3. เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
4. เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย

3. อธิปติปัจจัย

[328] 1. เหตุธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย

4. อนันตรปัจจัย

[329] 1. เหตุธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย
4. เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย มี 3 วาระ
5. เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอนันตรปัจจัย
ฯลฯ

7. อุปนิสสยปัจจัย

[330] 1. เหตุธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย
2. เหตุธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย
3. เหตุธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย
4. เหตุธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่
เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย
5. เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นอนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย
6. เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นมิจฉัตตนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย
7. เหตุธรรมที่เป็นอนิยตธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
ธรรมที่เป็นสัมมัตตนิยตธรรม ด้วยอำนาจของอุปนิสสยปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[331] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 3 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 5 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 5 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 7 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.